第四章 百日筑基 (2/2)
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nbsp; 孟奇脑袋嗡了一下,想转身捂住真慧的嘴巴却慢了一拍。
果然,玄心的笑容一下就僵硬在了脸上。
他嘴角扯动了一下,皮笑肉不笑地道:“师叔我从不违背戒律。”
说完,他再也不提奖励之事,脸色难看地走出了斋堂。
直到这个时候,斋堂内才响起了一道道低笑声。
真慧不太明白地看着孟奇:“师兄,他们笑什么?”
笑你太傻太呆……孟奇内心回答着。
不过真慧关心的不是这个问题,马上就转移了注意力:“师兄,为什么玄心师叔说他没有违背戒律,可他明明在啃鸡腿啊!”
“因为他还没有达到开窍的境界……”孟奇声音飘渺地回答道,觉得有必要给真慧讲讲做人的道理,免得他老是犯傻得罪人,从而牵连到自己。
“哦!玄心师叔还没有开窍。”真慧恍然大悟,一脸喜色,似乎解开了什么至关重要的秘密。
孟奇见外面的玄心没有停止脚步,顾不得给真慧讲世事洞明人情练达的事情,招呼着他跟了上去。
一路绕过大小佛殿院落,孟奇只听到一片诵经之声,空灵悠远,分外洗涤人心。
“暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人……”不知怎么的,孟奇就想到了这幅对联,此情此景,实在太贴切不过了。
“咦,真定师侄,你也听过水月庵门口的这幅对联?”玄心笑呵呵地问道。
孟奇汗毛一立,故作镇定地道:“听家父提过。”
只能推到那莫名其妙的侯爷身上了。
玄心也不奇怪,语气唏嘘地道:“师叔我曾经去过水月庵,见过门口这幅对联,所以印象深刻,那时候,庵主以多年地榜第一的实力,强行冲击法身境界,希望能证得‘大慈大悲观自在菩萨金身’,可惜却失败坐化。”
“大慈大悲观自在菩萨金身?”孟奇愕然出声,心中莫名火热。
玄心收起唏嘘,呵呵笑道:“水月庵立派之根本就是《观自在菩萨心经》,若成正果,可得‘大慈大悲观自在菩萨金身’,属于大菩萨、大阿罗汉金身之一,远远高于普通菩萨金身和罗汉金身,只次于如来金身、阿弥陀法身和菩提金身,啧,可历代以来,水月庵也就只有开派庵主证得。”
“这样啊……”孟奇觉得自己脸皮发烫,心脏乱跳,这个世界竟然有菩萨金身,佛祖金身等,真是又刺激又让人神往。
此时,众人踏入了“讲经院”后,玄心收敛起嬉皮笑脸,不再说话,一本正经地带着孟奇等人进了一处偏殿。
“玄恩师兄,这是杂役院新进的沙弥。”玄心低宣了一声佛号后,指了指孟奇等人。
诵经堂内高坐前方的是一位眉毛雪白的枯瘦老僧,同样穿着黄色僧衣,面前摆着书籍和木鱼,手中握着戒尺。
“你们分别坐下。”他指着下面还空了大半的蒲团,而每张蒲团前面都有一张小几。
孟奇和真慧等人不敢说话,各自找了位置跪坐下来,又等了半刻钟,一个个小沙弥陆续赶到,其中就有真德等一起入寺的“同伴”。
他们诧异地看了孟奇等人一眼,显然没想到杂役僧也能到讲经院学习。
玄恩敲了敲面前的木鱼,让小沙弥们都安静了下来,然后声音不高不低地道:“未来三年,只要你们不违背寺规,每日此时,都可来此识字,除了普通文字外,还得修习梵语,以便研读古经。”
他顿了顿道:“但今日教授你们文字之前,先得引导你们踏入武道。”
听他这么一说,孟奇精神一振,腰背下意识挺得笔直,杂役僧也能得到引导?
这样的疑惑也让真德等人瞪大了眼睛,那杂役院和武僧院有什么区别?
“不管是道门静功,还是世俗流法,武道修习之路的第一步皆大同而小异,是为气脉初通,强神健体。”玄恩没有理会真德等人的疑惑,自顾自地讲述道。
孟奇听得专心致志,生怕漏了一个字。
“这一步在道门叫做‘百日筑基’,意指奠定武道修行之基,所谓‘百日’,既正常而言,百日之内,任督等经脉气满自开,我佛门则称之为‘定中修身’,因为唯有心静入定,不散不乱,真气方能自然化生,填补窍穴,开通气脉,而世俗称为‘开脉’。”
玄恩大致介绍着“定中修身”(百日筑基)的要点:“人身有三百六十五处大窍,每化生一口真气后,皆要填入窍穴,而每一处大窍需九口真气方为充足……”
“每次入定一刻钟,只能化生一口真气,故根据各人每日修行时间,大致百日到一年,既可完成这一步。”
“入定之时,六根清净,不妄想不急切,一刻钟后,自有真气化生,其中一半由督脉上行至头顶百会穴,再下行于上颚,生成一口‘金津’,另外一半,则由任脉上行,及于下颚,化成一口‘玉液’。”
“‘金津玉液’相逢,会汇成一口清且甜的唾液,这在我佛门称为‘甘露’,之后吞咽‘甘露’,填入相应窍穴……”
玄恩反复将要点讲了几遍后道:“等到‘定中修身’完成,则精气神皆足,气脉初通,身体强健,如此方能进入下一步‘禅定蓄气’,我佛门又称为‘长养圣胎’。”
说完,他要求各个小沙弥尝试入定。
此非禅定,只要求心静,并不算难,对思绪较少的小孩子而言,相对简单。
可孟奇作为一个成年人,杂思甚多,久久无法心静入定,这让他急躁不已,可越是心急,越是无法入定。
等到他急得满头大汗时,突然感觉胸口有阵清清凉凉的感觉传来,头脑为之一清。
“那尊小玉佛?”孟奇心中一喜,没去多想,慢慢收敛了心神,进入了定中。
nbsp; 孟奇脑袋嗡了一下,想转身捂住真慧的嘴巴却慢了一拍。
果然,玄心的笑容一下就僵硬在了脸上。
他嘴角扯动了一下,皮笑肉不笑地道:“师叔我从不违背戒律。”
说完,他再也不提奖励之事,脸色难看地走出了斋堂。
直到这个时候,斋堂内才响起了一道道低笑声。
真慧不太明白地看着孟奇:“师兄,他们笑什么?”
笑你太傻太呆……孟奇内心回答着。
不过真慧关心的不是这个问题,马上就转移了注意力:“师兄,为什么玄心师叔说他没有违背戒律,可他明明在啃鸡腿啊!”
“因为他还没有达到开窍的境界……”孟奇声音飘渺地回答道,觉得有必要给真慧讲讲做人的道理,免得他老是犯傻得罪人,从而牵连到自己。
“哦!玄心师叔还没有开窍。”真慧恍然大悟,一脸喜色,似乎解开了什么至关重要的秘密。
孟奇见外面的玄心没有停止脚步,顾不得给真慧讲世事洞明人情练达的事情,招呼着他跟了上去。
一路绕过大小佛殿院落,孟奇只听到一片诵经之声,空灵悠远,分外洗涤人心。
“暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人……”不知怎么的,孟奇就想到了这幅对联,此情此景,实在太贴切不过了。
“咦,真定师侄,你也听过水月庵门口的这幅对联?”玄心笑呵呵地问道。
孟奇汗毛一立,故作镇定地道:“听家父提过。”
只能推到那莫名其妙的侯爷身上了。
玄心也不奇怪,语气唏嘘地道:“师叔我曾经去过水月庵,见过门口这幅对联,所以印象深刻,那时候,庵主以多年地榜第一的实力,强行冲击法身境界,希望能证得‘大慈大悲观自在菩萨金身’,可惜却失败坐化。”
“大慈大悲观自在菩萨金身?”孟奇愕然出声,心中莫名火热。
玄心收起唏嘘,呵呵笑道:“水月庵立派之根本就是《观自在菩萨心经》,若成正果,可得‘大慈大悲观自在菩萨金身’,属于大菩萨、大阿罗汉金身之一,远远高于普通菩萨金身和罗汉金身,只次于如来金身、阿弥陀法身和菩提金身,啧,可历代以来,水月庵也就只有开派庵主证得。”
“这样啊……”孟奇觉得自己脸皮发烫,心脏乱跳,这个世界竟然有菩萨金身,佛祖金身等,真是又刺激又让人神往。
此时,众人踏入了“讲经院”后,玄心收敛起嬉皮笑脸,不再说话,一本正经地带着孟奇等人进了一处偏殿。
“玄恩师兄,这是杂役院新进的沙弥。”玄心低宣了一声佛号后,指了指孟奇等人。
诵经堂内高坐前方的是一位眉毛雪白的枯瘦老僧,同样穿着黄色僧衣,面前摆着书籍和木鱼,手中握着戒尺。
“你们分别坐下。”他指着下面还空了大半的蒲团,而每张蒲团前面都有一张小几。
孟奇和真慧等人不敢说话,各自找了位置跪坐下来,又等了半刻钟,一个个小沙弥陆续赶到,其中就有真德等一起入寺的“同伴”。
他们诧异地看了孟奇等人一眼,显然没想到杂役僧也能到讲经院学习。
玄恩敲了敲面前的木鱼,让小沙弥们都安静了下来,然后声音不高不低地道:“未来三年,只要你们不违背寺规,每日此时,都可来此识字,除了普通文字外,还得修习梵语,以便研读古经。”
他顿了顿道:“但今日教授你们文字之前,先得引导你们踏入武道。”
听他这么一说,孟奇精神一振,腰背下意识挺得笔直,杂役僧也能得到引导?
这样的疑惑也让真德等人瞪大了眼睛,那杂役院和武僧院有什么区别?
“不管是道门静功,还是世俗流法,武道修习之路的第一步皆大同而小异,是为气脉初通,强神健体。”玄恩没有理会真德等人的疑惑,自顾自地讲述道。
孟奇听得专心致志,生怕漏了一个字。
“这一步在道门叫做‘百日筑基’,意指奠定武道修行之基,所谓‘百日’,既正常而言,百日之内,任督等经脉气满自开,我佛门则称之为‘定中修身’,因为唯有心静入定,不散不乱,真气方能自然化生,填补窍穴,开通气脉,而世俗称为‘开脉’。”
玄恩大致介绍着“定中修身”(百日筑基)的要点:“人身有三百六十五处大窍,每化生一口真气后,皆要填入窍穴,而每一处大窍需九口真气方为充足……”
“每次入定一刻钟,只能化生一口真气,故根据各人每日修行时间,大致百日到一年,既可完成这一步。”
“入定之时,六根清净,不妄想不急切,一刻钟后,自有真气化生,其中一半由督脉上行至头顶百会穴,再下行于上颚,生成一口‘金津’,另外一半,则由任脉上行,及于下颚,化成一口‘玉液’。”
“‘金津玉液’相逢,会汇成一口清且甜的唾液,这在我佛门称为‘甘露’,之后吞咽‘甘露’,填入相应窍穴……”
玄恩反复将要点讲了几遍后道:“等到‘定中修身’完成,则精气神皆足,气脉初通,身体强健,如此方能进入下一步‘禅定蓄气’,我佛门又称为‘长养圣胎’。”
说完,他要求各个小沙弥尝试入定。
此非禅定,只要求心静,并不算难,对思绪较少的小孩子而言,相对简单。
可孟奇作为一个成年人,杂思甚多,久久无法心静入定,这让他急躁不已,可越是心急,越是无法入定。
等到他急得满头大汗时,突然感觉胸口有阵清清凉凉的感觉传来,头脑为之一清。
“那尊小玉佛?”孟奇心中一喜,没去多想,慢慢收敛了心神,进入了定中。