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八
以下是徐老讲述，实在太匪夷所思，为方便记录，我进行了文字整理——
两个老人带着宝蛋儿离开古城，四处寻找能够化解的办法，可是正如圆脸老人所说，宝蛋儿已经完全异化，就算是大罗金仙也束手无策（详情请看《阳女阴犬》一章）。
就这样，宝蛋儿在十八岁那年彻底变成阴犬，随着两个老人东躲西藏。黄衫老人性格深沉，平时不怎么说话，圆脸老人倒是健谈，闲得没事儿就给宝蛋儿讲一些奇闻异事。两个老人虽然待他如亲生孩子，但是行踪飘忽不定，经常一出去就半个多月，每次回来或多或少带着伤。宝蛋儿每次问起，两人都摇头不语。
宝蛋儿虽然形貌丑陋，心地却好，知道自己迟早是个拖累，趁着两人又一次出行，半夜偷偷摸摸跑上山自生自灭。
宝蛋儿上了荒山，漫无目的地四处游荡，想到身世凄苦，忍不住蹲在树下放声哀嚎。哭声越来越响，在山谷间回荡，仿佛无数人同时哭泣。
宝蛋儿哭了一阵才觉得不对劲，这哭声根本不是回声，确确实实有许多人在哭。他猫着腰寻着哭声望去，只见山间密林中若隐若现一群人排成一队走着，周围“忽忽”冒着绿色鬼火，“呜呜”哭着。排头的人身材矮小，戴着黑色斗笠，摇着铜铃，每走十步就低声喊道：“魂归魂，土归土，安得归故里，夜行无人扰。”
宝蛋儿记得圆脸老人曾经跟他说过，这几年大旱，庄稼地颗粒无收，许多灾民饿得实在受不了，只能交换孩子吃人肉，实在没东西吃，就上山抠“观音土”充饥，最终腹胀而死，留下满山的死人。倒是满山草木，吸饱了人油长得格外茂盛。
去年有个宁书生，进京赶考，抄近道进山走野路。当晚山里火光大作，还夹杂着忽男忽女的厉嚎，直到天色微亮，火光怪叫才停歇。宁书生浑身是血，怀里抱着一个坛子下了山，身边多了个虬须道士。道士自称姓“燕”，临走前千叮万嘱山民，此山前高后凹，东边形似女人脑袋，西边横突状如棺材，山腹有座荒废的古寺，正好形成了 “媚煞地”的格局，阴气极重。生长在山上的草木，常年吸足阴气，化成美丽女子形态，勾引过往行人，吸食精血修炼。昨夜破了“媚煞地”，但是此山格局无法改变，十年之内如果阴气暴涨，很快就能重新形成阴局。
山民们听得懵懵懂懂，半信半疑。那几年兵荒马乱，许多人家为了生计，当了盗墓贼，用各种身份掩饰，进山寻找古墓发死人财。十个山民倒有九个相信这两人是盗墓贼，故意造些障眼法吓唬人，趁机盗墓，宁书生怀里的坛子，肯定装着下地带出来的明器。何况山民天天上山砍柴捕猎，哪见过什么古寺？
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以下是徐老讲述，实在太匪夷所思，为方便记录，我进行了文字整理——
两个老人带着宝蛋儿离开古城，四处寻找能够化解的办法，可是正如圆脸老人所说，宝蛋儿已经完全异化，就算是大罗金仙也束手无策（详情请看《阳女阴犬》一章）。
就这样，宝蛋儿在十八岁那年彻底变成阴犬，随着两个老人东躲西藏。黄衫老人性格深沉，平时不怎么说话，圆脸老人倒是健谈，闲得没事儿就给宝蛋儿讲一些奇闻异事。两个老人虽然待他如亲生孩子，但是行踪飘忽不定，经常一出去就半个多月，每次回来或多或少带着伤。宝蛋儿每次问起，两人都摇头不语。
宝蛋儿虽然形貌丑陋，心地却好，知道自己迟早是个拖累，趁着两人又一次出行，半夜偷偷摸摸跑上山自生自灭。
宝蛋儿上了荒山，漫无目的地四处游荡，想到身世凄苦，忍不住蹲在树下放声哀嚎。哭声越来越响，在山谷间回荡，仿佛无数人同时哭泣。
宝蛋儿哭了一阵才觉得不对劲，这哭声根本不是回声，确确实实有许多人在哭。他猫着腰寻着哭声望去，只见山间密林中若隐若现一群人排成一队走着，周围“忽忽”冒着绿色鬼火，“呜呜”哭着。排头的人身材矮小，戴着黑色斗笠，摇着铜铃，每走十步就低声喊道：“魂归魂，土归土，安得归故里，夜行无人扰。”
宝蛋儿记得圆脸老人曾经跟他说过，这几年大旱，庄稼地颗粒无收，许多灾民饿得实在受不了，只能交换孩子吃人肉，实在没东西吃，就上山抠“观音土”充饥，最终腹胀而死，留下满山的死人。倒是满山草木，吸饱了人油长得格外茂盛。
去年有个宁书生，进京赶考，抄近道进山走野路。当晚山里火光大作，还夹杂着忽男忽女的厉嚎，直到天色微亮，火光怪叫才停歇。宁书生浑身是血，怀里抱着一个坛子下了山，身边多了个虬须道士。道士自称姓“燕”，临走前千叮万嘱山民，此山前高后凹，东边形似女人脑袋，西边横突状如棺材，山腹有座荒废的古寺，正好形成了 “媚煞地”的格局，阴气极重。生长在山上的草木，常年吸足阴气，化成美丽女子形态，勾引过往行人，吸食精血修炼。昨夜破了“媚煞地”，但是此山格局无法改变，十年之内如果阴气暴涨，很快就能重新形成阴局。
山民们听得懵懵懂懂，半信半疑。那几年兵荒马乱，许多人家为了生计，当了盗墓贼，用各种身份掩饰，进山寻找古墓发死人财。十个山民倒有九个相信这两人是盗墓贼，故意造些障眼法吓唬人，趁机盗墓，宁书生怀里的坛子，肯定装着下地带出来的明器。何况山民天天上山砍柴捕猎，哪见过什么古寺？