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也许这就是海夜叉的原型，偶尔被渔民看见，口口相传成了龙宫守护者。
他说了几个简单的音节，可惜，我再也听不懂了。
那艘断船突然加速，在十几米远的海面。天际的乌云消散，阳光刺目，几十条人鱼从断船爬出，扬声高歌。
一条满头白发，容貌宛若少女般艳丽的人鱼，挺着高耸的胸膛，伸展双臂遥对李文杰。
她的脸上，洋溢着久别重逢的笑容。
李文杰唱着：“嘟……哈……克……”
白发人鱼滚落两行泪水，语调颤抖：“嘟……哈……克……”
其余的人鱼持着骨矛，欢呼雀跃。
我相信，“嘟……哈……克……”就是人鱼语言中的“我爱你！”
他们，等了数百年，终于听懂了彼此的爱！
李文杰，不，人鱼跃入海中，劈开海浪游到断船。白发人鱼姿态优美的跃入海中，没有激起一点浪花。
相拥！
我心里很酸，很热。
一条人鱼从船舷爬上，把一方铁盒摆在船头，跳回海里。断船缓慢地下沉，海水从裂口往船舱涌入，渐渐没过了这群人鱼。
还有，这段，不为人知的人鱼传说！
十一
我不知道站了多久，直到海面波光粼粼，阳光碎洒。或许，他们正在海底，欢乐地遨游，与海豚嬉戏，与鱼群为伴，或者在珊瑚丛中寻找巨型贝壳里璀璨的珍珠……
“南兄弟，咱们该回去了。”李久波的声音打断了我跟着人鱼神游的画面。
“运气真好，暴风雨停了。”李久波手搭凉棚望着天际，“月兄弟还真是大方，把钱给了自己不来，就是为了让你看海景。”
我随口应了一声，看来是李文杰用幻术给李久波换了记忆。
“李哥，全速回岸！”
“好嘞！”
我打开铁盒，里面是一块拳头大小，满是窟窿的石头。
我拿起石头，分量比想象中沉了许多。我掂了掂石头，没看出所以然，把它放进包里。
极远处，普陀山立着一尊巨型白石观音，遥望大海，眉目间像极了那条白发人鱼。
“那尊观音，新建没几年，造型很好看。”李久波说道。
也许，设计者是李文杰，寄托了他对人鱼的等待，思念，爱恋。
我迎着海风，深深吸了口气。
渔船斩破海面，海岸线就在眼前。
月饼，等着我！
（异闻：1980年，南海渔民打捞到人鱼尸体带回渔村，后被不明身份的人没收，并给他们柴油做补偿。南海地区自古以来就流传着鲛人的故事，传说在南海有鲛人，也就是通常所说的“美人鱼”。因为等不到心爱的人，每天坐在礁石伤心地迎风而泣，流下的眼泪化成了珍珠，这也是珍珠又名“鲛人泪”的由来。
宋代的《祖异记》记载，宋太宗时，有一个叫查道的人出使高丽，看见海面上有一妇人出现，“红裳双袒，髻发纷乱，腮后微露红鬣。命扶于水中，拜手感恋而没，乃人鱼也”。宋代学者徐铉的《稽神录》中，也有类似的记载。）
也许这就是海夜叉的原型，偶尔被渔民看见，口口相传成了龙宫守护者。
他说了几个简单的音节，可惜，我再也听不懂了。
那艘断船突然加速，在十几米远的海面。天际的乌云消散，阳光刺目，几十条人鱼从断船爬出，扬声高歌。
一条满头白发，容貌宛若少女般艳丽的人鱼，挺着高耸的胸膛，伸展双臂遥对李文杰。
她的脸上，洋溢着久别重逢的笑容。
李文杰唱着：“嘟……哈……克……”
白发人鱼滚落两行泪水，语调颤抖：“嘟……哈……克……”
其余的人鱼持着骨矛，欢呼雀跃。
我相信，“嘟……哈……克……”就是人鱼语言中的“我爱你！”
他们，等了数百年，终于听懂了彼此的爱！
李文杰，不，人鱼跃入海中，劈开海浪游到断船。白发人鱼姿态优美的跃入海中，没有激起一点浪花。
相拥！
我心里很酸，很热。
一条人鱼从船舷爬上，把一方铁盒摆在船头，跳回海里。断船缓慢地下沉，海水从裂口往船舱涌入，渐渐没过了这群人鱼。
还有，这段，不为人知的人鱼传说！
十一
我不知道站了多久，直到海面波光粼粼，阳光碎洒。或许，他们正在海底，欢乐地遨游，与海豚嬉戏，与鱼群为伴，或者在珊瑚丛中寻找巨型贝壳里璀璨的珍珠……
“南兄弟，咱们该回去了。”李久波的声音打断了我跟着人鱼神游的画面。
“运气真好，暴风雨停了。”李久波手搭凉棚望着天际，“月兄弟还真是大方，把钱给了自己不来，就是为了让你看海景。”
我随口应了一声，看来是李文杰用幻术给李久波换了记忆。
“李哥，全速回岸！”
“好嘞！”
我打开铁盒，里面是一块拳头大小，满是窟窿的石头。
我拿起石头，分量比想象中沉了许多。我掂了掂石头，没看出所以然，把它放进包里。
极远处，普陀山立着一尊巨型白石观音，遥望大海，眉目间像极了那条白发人鱼。
“那尊观音，新建没几年，造型很好看。”李久波说道。
也许，设计者是李文杰，寄托了他对人鱼的等待，思念，爱恋。
我迎着海风，深深吸了口气。
渔船斩破海面，海岸线就在眼前。
月饼，等着我！
（异闻：1980年，南海渔民打捞到人鱼尸体带回渔村，后被不明身份的人没收，并给他们柴油做补偿。南海地区自古以来就流传着鲛人的故事，传说在南海有鲛人，也就是通常所说的“美人鱼”。因为等不到心爱的人，每天坐在礁石伤心地迎风而泣，流下的眼泪化成了珍珠，这也是珍珠又名“鲛人泪”的由来。
宋代的《祖异记》记载，宋太宗时，有一个叫查道的人出使高丽，看见海面上有一妇人出现，“红裳双袒，髻发纷乱，腮后微露红鬣。命扶于水中，拜手感恋而没，乃人鱼也”。宋代学者徐铉的《稽神录》中，也有类似的记载。）