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伊和子琴操跟王木木汇报，说，自已要去临安玲珑山卧龙寺出家当尼姑了。临行前，那个心思很活、做事很会反复的苏大人又有点后悔了，他又来劝我了，说，是不是能再等他一段时间，待他完成了高太皇太后的指令后，他会设法让我琴操留在他身边、留在他家里。
琴操说，我伊和子琴操是谁啊？我又不是不谙世事的蔡云英千金，我是见多识广的伊和子公主，我当然没有为苏大人的花言巧语所动，我仍然声称要走四大皆空之路。苏大人对我没辙，最后恋恋不舍地说，既然如此，好歹我们相识一场，让我为我们才貌双全的花状元办个聚会送一下行吧。这欢送聚会也就小范围的搞一下，女宾就你们这届的三花魁吧。
隔了两天，西湖中的大官船中，高朋满堂，主人是苏轼、佛印、米芾、毛zé民等，客人是琴操、琼芳和她俩带的丫鬟。香娘己被苏轼买下，算是主人一方的，但今天的娱乐，男女要对唱对吟，她就坐琴操和琼芳一边了。
文人送别，当然是以诗词歌赋来表情达意，所以，作为本聚会的举办者，一番套话后，苏轼苏大人首先开腔了，对照时令，现已“大雪”（12月7日或8日），昼短夜长。舱外，朔风已经凛冽，苏大人举起酒杯，一干而尽，望着琴操，吟道：“冬日在天涯，天涯日又斜；莺啼泪中累，为师泪眼花。”
苏轼吟完，赢得一阵掌声。掌声中，佛印站了起来，赞道：“不错，不错。苏大人这诗，是将唐诗人李商隐的《天涯》改写了七个字，把琴操姑娘比作了“莺”。于是，天涯沦落，冬残日暮，人有情而莺无意，伤莺伤时伤身世。由平直叙起，再蕴深沉凄惋之情；“顶针”格，重复“天涯”，重点题意；转句深婉曲折，在婉曲回环中见奇警；余音袅袅，哀艳动人。此时吟来，呵呵，你们再看苏大人吟诗时，不时的在打量琴操姑娘，所以啊，此诗，甚是合景合人合情！……”
琴操与苏轼等文人墨客相处日久，已知他们的游戏规则，所以，也不谦虚，反正是最后一回碰撞了，肚中的存货全都给抛了吧。现见苏轼来了首改字的李商隐的《天涯》，把自已比作“莺”。也好，遂你的意吧，我就来首木木王爷教我的蝶恋花吧。王爷说，这首蝶恋花你是可以作为原创面世的，不用谦虚，我的就是你的了，说实在的，我也是从一个姓辛的同学那里受启发的。
苏轼的《天涯》是吟出来的，琴操不谦虚，发挥自已的优势，直接开唱吧：“燕语莺啼人要远。不恨去远，依旧莺和燕。愁语十分笑一半。但愿那地春光暖。只道书来无过雁。不道柔肠，近日无肠断。柄玉莫摇湘泪点。怕君换作桃花扇。”
苏轼听得此词，一愣，这小琴操的水可真深啊，一阙原创的蝶恋花，竟脱口而出。我说她是“莺”，她说她这莺燕要远去了。更令人心惑的是，字里行间，她是不是在暗示我，“不恨去远”，她依旧是我的莺和燕？当然她是愁大于喜，希望“那地春光暖”，“那地”是尼姑庵，如何“春光暖”？不知她的柔肠为谁断？不知她为何怕我换用桃花扇？……
苏轼还在掌声中一愣一愣的，按序，佛印和尚该出手了，他色迷迷地对着琴操说：“琴姑娘啊，大才啊！近朱者赤，近墨者黑，近苏大学士也成了大才啦！本法师恰逢花会，在这里也凑个趣吧，也学学苏大人，吟一首改字唐诗吧：尽日寻莺难见莺，芒鞋踏遍西湖云。心想笑拈琴操嗅，莺去玲珑要生分。”
佛印这首改唐诗，坦言了他也一直在暗恋着琴操。只是，先前苏轼一直疑那琴操是红莲转世。这红莲也好，琴操也罢，都是苏大人的禁脔。佛印这点见识还有，哪能露出对琴操的追求，哪能去主动跟领导分一杯羹。现在，不同了。琴操出家当尼姑了，也就是说，这琴操与你苏轼距再会了。那么，既然如此，琴操现在还进了佛门，成了自已的同道，那不是我们俩现在近了？但是，这近，似乎又与风花雪月无关，所以，佛印就有了这既表露心迹、又表示遗憾和惋惜的改唐诗了。
按规则，论资排辈，第四，现在该是苏轼新纳的香娘出手了。这香娘真不错，长得花容月貌的，像朵绽放的鲜花，这几日又心情好，夜夜被苏大人滋润，整个人啊，灌洗得茁壮成长。现在就像一道春风，一缕阳光了，热情洋溢，笑声不断，喜气洋洋。
香娘的体质也很特别，她的周身会散发出一股悠悠的清香，是以名为香娘，这也是苏大人近日之所以会时时搂住香娘玩，因为他要抽着鼻子把体香嗅。
香娘的才情也好，琴棋书画无一不通，要不是她遇上了琴操这身后有着强大支撑的对手，花状元应是非她莫属的。现在，两男一女发过声了，该是自已了，她也不怯场，不就是离情别绪，悲风伤月吗？混了青lóu这么多年，肚皮里的货色不少呐。今天香娘考虑到琴操是带古琴来的，琼芳是带琵琶来的，她就选用奚琴（即二胡）了，如此有弹拨乐，有弦乐器，如果组合，也将大佳，更是避免了同性相斥，易起争端的弊病。
手起弓动，香娘唱了三段小令，虽不甚高雅，却也真真切切、缠绵悱恻：
“若还与她相见时，讨个天传示。不是不修书，不是无才思，绕钱塘，买不得天样纸！……
玉人泣别声渐杳，无语伤怀抱。寂寞西子源，细雨连芳草，都被她，带得是春去了。……
湘云楚雨归路杳，总是伤怀抱。江声掩暮涛，树影留残照，花舟啊，把愁都载哪了。……”
佛印一听，这个苏轼新收的香娘真不错，琴好，词好，嗓好，长得也好，一时，把花心从琴操处移向了香娘处，站立了起来，点评起了香娘了：“香娘，你不差啊！才跟了苏大人没几天呀，怎么才思都已入肚了？哈哈，到底是跟苏大人同床共枕的佳人，你们听，这令词虽通俗，意义却深切，前三分之一曲，表达了对琴操姑娘的思念，说，假若还想与她相见，一定要告诉她天量的信息。不是我不想写信，也不是我没有才情去写信，而是绕遍了杭州钱塘却买不到像天一样大的纸来承载我对她的思念与情感。寥寥数语，离别之苦，尽在曲中。虚拟心迹，委曲道来，情致深长，盘马弯弓，吞吐顿挫，酣畅淋漓，将情势推到高cháo，又设悬念，要弄个明白到底是什么原因。于是，‘绕钱塘，买不得天样纸！’深挚情感是何等的绵长宽广。小曲句短情长，曲折深妙，似抑还扬，韵味无穷。
后三分之二曲，说的是，美人伤别的哭泣声越来越远，渐渐听不见，我心中痛如刀绞，找不到抚慰的语言。昔日的武陵源般的西子湖如今凄凉一片，绿草上迷蒙着细雨绵绵，就这样整个儿地带走了我的春天！
又，说了，失去了欢乐和幸福，只剩下寂寞。‘细雨连芳草’，芳草也惹恨。真是‘离恨恰如春草，更行更远还生’。湘云楚雨，增添了悱恻凄苦的况味。于是，尽管谁是离行人，谁是送行人，分不出来，但揪心断肠的痛别，历历似见。起首两句便擒住了‘惜别’的题目：‘玉人泣别声渐杳，无语伤怀抱。’‘泣别’的是女方，男子在痛苦中只是‘无语’。这其实已是送别结束、两相分手后的情景，以下三句就是诗人在这种处境中的感想。妙味双关，别恨绵绵，痛定思痛，不落俗套。这般心迹，外人看来，与眼下的苏轼与琴操颇是相合……”
一旁的米芾想，今天的聚会，主要是苏轼与琴操的告别宴会，情景如斯，虽不至于寸断肝肠、泪洒三江，但也欲断还连、依依有恋。那么，我也应应景吧，来首《阮郎归》吧，所以，佛印的点评稍息，米芾谦虚了一番后就开口了：“双双鸳鸯戏杭州。几行烟柳柔。一声长笛咽清秋。碧云生暮愁。钩月挂，绮霞收。少一人泛舟。娟娟远去烟明眸。相望隔千楼。”
米芾的作品系原创，也赢得了一阵掌声。
米芾后面该是花魁列三的琼芳开口了。这琼芳近阶段脱颖而出，完全是借光了琴操的才情、借光了毛zé民的人脉。今天的聚会，她知道自已远没达到当场作秀这个水准，故事前放下身... -->>
伊和子琴操跟王木木汇报，说，自已要去临安玲珑山卧龙寺出家当尼姑了。临行前，那个心思很活、做事很会反复的苏大人又有点后悔了，他又来劝我了，说，是不是能再等他一段时间，待他完成了高太皇太后的指令后，他会设法让我琴操留在他身边、留在他家里。
琴操说，我伊和子琴操是谁啊？我又不是不谙世事的蔡云英千金，我是见多识广的伊和子公主，我当然没有为苏大人的花言巧语所动，我仍然声称要走四大皆空之路。苏大人对我没辙，最后恋恋不舍地说，既然如此，好歹我们相识一场，让我为我们才貌双全的花状元办个聚会送一下行吧。这欢送聚会也就小范围的搞一下，女宾就你们这届的三花魁吧。
隔了两天，西湖中的大官船中，高朋满堂，主人是苏轼、佛印、米芾、毛zé民等，客人是琴操、琼芳和她俩带的丫鬟。香娘己被苏轼买下，算是主人一方的，但今天的娱乐，男女要对唱对吟，她就坐琴操和琼芳一边了。
文人送别，当然是以诗词歌赋来表情达意，所以，作为本聚会的举办者，一番套话后，苏轼苏大人首先开腔了，对照时令，现已“大雪”（12月7日或8日），昼短夜长。舱外，朔风已经凛冽，苏大人举起酒杯，一干而尽，望着琴操，吟道：“冬日在天涯，天涯日又斜；莺啼泪中累，为师泪眼花。”
苏轼吟完，赢得一阵掌声。掌声中，佛印站了起来，赞道：“不错，不错。苏大人这诗，是将唐诗人李商隐的《天涯》改写了七个字，把琴操姑娘比作了“莺”。于是，天涯沦落，冬残日暮，人有情而莺无意，伤莺伤时伤身世。由平直叙起，再蕴深沉凄惋之情；“顶针”格，重复“天涯”，重点题意；转句深婉曲折，在婉曲回环中见奇警；余音袅袅，哀艳动人。此时吟来，呵呵，你们再看苏大人吟诗时，不时的在打量琴操姑娘，所以啊，此诗，甚是合景合人合情！……”
琴操与苏轼等文人墨客相处日久，已知他们的游戏规则，所以，也不谦虚，反正是最后一回碰撞了，肚中的存货全都给抛了吧。现见苏轼来了首改字的李商隐的《天涯》，把自已比作“莺”。也好，遂你的意吧，我就来首木木王爷教我的蝶恋花吧。王爷说，这首蝶恋花你是可以作为原创面世的，不用谦虚，我的就是你的了，说实在的，我也是从一个姓辛的同学那里受启发的。
苏轼的《天涯》是吟出来的，琴操不谦虚，发挥自已的优势，直接开唱吧：“燕语莺啼人要远。不恨去远，依旧莺和燕。愁语十分笑一半。但愿那地春光暖。只道书来无过雁。不道柔肠，近日无肠断。柄玉莫摇湘泪点。怕君换作桃花扇。”
苏轼听得此词，一愣，这小琴操的水可真深啊，一阙原创的蝶恋花，竟脱口而出。我说她是“莺”，她说她这莺燕要远去了。更令人心惑的是，字里行间，她是不是在暗示我，“不恨去远”，她依旧是我的莺和燕？当然她是愁大于喜，希望“那地春光暖”，“那地”是尼姑庵，如何“春光暖”？不知她的柔肠为谁断？不知她为何怕我换用桃花扇？……
苏轼还在掌声中一愣一愣的，按序，佛印和尚该出手了，他色迷迷地对着琴操说：“琴姑娘啊，大才啊！近朱者赤，近墨者黑，近苏大学士也成了大才啦！本法师恰逢花会，在这里也凑个趣吧，也学学苏大人，吟一首改字唐诗吧：尽日寻莺难见莺，芒鞋踏遍西湖云。心想笑拈琴操嗅，莺去玲珑要生分。”
佛印这首改唐诗，坦言了他也一直在暗恋着琴操。只是，先前苏轼一直疑那琴操是红莲转世。这红莲也好，琴操也罢，都是苏大人的禁脔。佛印这点见识还有，哪能露出对琴操的追求，哪能去主动跟领导分一杯羹。现在，不同了。琴操出家当尼姑了，也就是说，这琴操与你苏轼距再会了。那么，既然如此，琴操现在还进了佛门，成了自已的同道，那不是我们俩现在近了？但是，这近，似乎又与风花雪月无关，所以，佛印就有了这既表露心迹、又表示遗憾和惋惜的改唐诗了。
按规则，论资排辈，第四，现在该是苏轼新纳的香娘出手了。这香娘真不错，长得花容月貌的，像朵绽放的鲜花，这几日又心情好，夜夜被苏大人滋润，整个人啊，灌洗得茁壮成长。现在就像一道春风，一缕阳光了，热情洋溢，笑声不断，喜气洋洋。
香娘的体质也很特别，她的周身会散发出一股悠悠的清香，是以名为香娘，这也是苏大人近日之所以会时时搂住香娘玩，因为他要抽着鼻子把体香嗅。
香娘的才情也好，琴棋书画无一不通，要不是她遇上了琴操这身后有着强大支撑的对手，花状元应是非她莫属的。现在，两男一女发过声了，该是自已了，她也不怯场，不就是离情别绪，悲风伤月吗？混了青lóu这么多年，肚皮里的货色不少呐。今天香娘考虑到琴操是带古琴来的，琼芳是带琵琶来的，她就选用奚琴（即二胡）了，如此有弹拨乐，有弦乐器，如果组合，也将大佳，更是避免了同性相斥，易起争端的弊病。
手起弓动，香娘唱了三段小令，虽不甚高雅，却也真真切切、缠绵悱恻：
“若还与她相见时，讨个天传示。不是不修书，不是无才思，绕钱塘，买不得天样纸！……
玉人泣别声渐杳，无语伤怀抱。寂寞西子源，细雨连芳草，都被她，带得是春去了。……
湘云楚雨归路杳，总是伤怀抱。江声掩暮涛，树影留残照，花舟啊，把愁都载哪了。……”
佛印一听，这个苏轼新收的香娘真不错，琴好，词好，嗓好，长得也好，一时，把花心从琴操处移向了香娘处，站立了起来，点评起了香娘了：“香娘，你不差啊！才跟了苏大人没几天呀，怎么才思都已入肚了？哈哈，到底是跟苏大人同床共枕的佳人，你们听，这令词虽通俗，意义却深切，前三分之一曲，表达了对琴操姑娘的思念，说，假若还想与她相见，一定要告诉她天量的信息。不是我不想写信，也不是我没有才情去写信，而是绕遍了杭州钱塘却买不到像天一样大的纸来承载我对她的思念与情感。寥寥数语，离别之苦，尽在曲中。虚拟心迹，委曲道来，情致深长，盘马弯弓，吞吐顿挫，酣畅淋漓，将情势推到高cháo，又设悬念，要弄个明白到底是什么原因。于是，‘绕钱塘，买不得天样纸！’深挚情感是何等的绵长宽广。小曲句短情长，曲折深妙，似抑还扬，韵味无穷。
后三分之二曲，说的是，美人伤别的哭泣声越来越远，渐渐听不见，我心中痛如刀绞，找不到抚慰的语言。昔日的武陵源般的西子湖如今凄凉一片，绿草上迷蒙着细雨绵绵，就这样整个儿地带走了我的春天！
又，说了，失去了欢乐和幸福，只剩下寂寞。‘细雨连芳草’，芳草也惹恨。真是‘离恨恰如春草，更行更远还生’。湘云楚雨，增添了悱恻凄苦的况味。于是，尽管谁是离行人，谁是送行人，分不出来，但揪心断肠的痛别，历历似见。起首两句便擒住了‘惜别’的题目：‘玉人泣别声渐杳，无语伤怀抱。’‘泣别’的是女方，男子在痛苦中只是‘无语’。这其实已是送别结束、两相分手后的情景，以下三句就是诗人在这种处境中的感想。妙味双关，别恨绵绵，痛定思痛，不落俗套。这般心迹，外人看来，与眼下的苏轼与琴操颇是相合……”
一旁的米芾想，今天的聚会，主要是苏轼与琴操的告别宴会，情景如斯，虽不至于寸断肝肠、泪洒三江，但也欲断还连、依依有恋。那么，我也应应景吧，来首《阮郎归》吧，所以，佛印的点评稍息，米芾谦虚了一番后就开口了：“双双鸳鸯戏杭州。几行烟柳柔。一声长笛咽清秋。碧云生暮愁。钩月挂，绮霞收。少一人泛舟。娟娟远去烟明眸。相望隔千楼。”
米芾的作品系原创，也赢得了一阵掌声。
米芾后面该是花魁列三的琼芳开口了。这琼芳近阶段脱颖而出，完全是借光了琴操的才情、借光了毛zé民的人脉。今天的聚会，她知道自已远没达到当场作秀这个水准，故事前放下身... -->>
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