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当然人人都不傻，人人都知尽早结丹的好处。
但金丹“五阳雷劫”也不是这么好过的，说是百不存一，一点都不为过，这“百”指的还是修为达到筑基后期的这些少数修真者。
说回“五阳雷劫”，此劫共由五道先天赤阳天雷组成，一道强过一道，撑过五道赤阳天雷而不亡，便算渡过此劫。
前提是在不借助外力之下，不然渡了也是白渡。
渡劫者于雷云之下，一道赤阳天雷携煌煌天威当头劈下，雷未落而威已至，便是这初始的第一阶段。
在天威的恐怖威压下，至少有七成渡劫者生魂已瞬间崩溃而亡。
撑过天威的威压，便到了第二阶段，赤阳天雷直接劈在渡劫者肉身护体罡气，或护身法盾之上。
这一瞬间的接触将爆发出恐怖的能量，而渡劫者只能以肉身或法术硬抗。
瞬间爆发的恐怖能量，乃是对渡劫者肉身与生魂的双重考验。
自身修为不足者，肉身抗雷性稍弱者，无大量魂气护住生魂者，皆会亡于此步，这一阶段又将淘汰二成渡劫者。
撑过了这二个阶段，便到达第三阶段。
天雷落在渡劫者身上，化为一道层层缠绕的雷网，将渡劫者罩住，这一阶段相较于前两个阶段，反而更为容易。
只需以自身法力、丹气去持续消融罩于周身的层层雷网即可。
但前提是自身丹气、法力充足，能源源不断去中和狂暴的电芒，不然也会被层层雷网，电成一具焦炭。
渡过这最后一阶段，便算是抗过了一整道赤阳天雷。
而这样的赤阳天雷共有五道，且一道强过一道，可想而知，仅凭自身之力，能硬撑过这五道赤阳天雷者，自是寥寥无几。
因此古往今来，无数修真者想尽各种办法来辅助自身渡过雷劫，最简单也最直接的方法首推“青客丹”。
如今“青元诀”与“青魂真经”，可谓渡劫者必修炼的两门无上功法。
不过面对金丹雷劫，仅靠青元诀第一层功法来淬炼肉身抗雷性，与吞服青客丹来自然而然增强生魂强度，显然是不够的。
普通渡劫者吞服下至少一千五百颗青客丹，来增强肉身与生魂，仅能算是达到五阳雷劫的基础标准。
也就是上面所述“百不存一”中的一员。
而一旦畏惧死亡，去借助法器、法阵等外力渡劫。
过程中先天真雷元气便会消损殆尽，只能吸收到几丝未散的真雷元气，自身性命需有保障，但也就失去了结丹的机会，可谓自断道途，
所以诸如“金元化雷丹”这类旁门左道，在天道允许的范畴之内，取巧借力的手段才会显得弥足珍贵。
这类取巧方法，皆是由无数修真者以身试道，慢慢摸索而来。
而刘玉修炼的地品中级功法“金土社道经”，其中的渡劫密术“不动社王”，便是一种旁门左道的取巧手段。
修炼此术，需挑选一僻静之地，闭关打坐数十年。
以自身灵力将座下方寸之地炼化为已用，宛如传说中主辖一方之地的“社神”，乃是一种特殊的伪领域法术。
等到渡劫之时，即可借大地之力抵御雷劫，也可选择将部分天雷引向大地，不过结丹后，金丹品质也必受天道惩罚而下降，就好比服用“金元化雷丹”。
但此法需渡劫者耗时数十年，以灵力炼化方寸之地的同时，慢慢感悟，乃至尽量让自身与方寸之地融为一体，行成微妙的通灵状态。
因此到了这一阶段，施展此术渡劫，受天道惩罚的力度，便会比服用“金元化雷丹”小的多。
就类似于剑修“外丹剑”，以剑御雷来渡劫。
不过剑修纳灵剑入紫府，以气孕数百年渡劫，紫府中的“外丹剑”已几乎同化为自身的一部分，因此受天道惩罚的力度，还会更小。
看到这，刘玉不由起身踱步陷入了沉思，单寿元来看，过了四百岁天道便不会再赐下额外的先天金丹元气。<... -->>
当然人人都不傻，人人都知尽早结丹的好处。
但金丹“五阳雷劫”也不是这么好过的，说是百不存一，一点都不为过，这“百”指的还是修为达到筑基后期的这些少数修真者。
说回“五阳雷劫”，此劫共由五道先天赤阳天雷组成，一道强过一道，撑过五道赤阳天雷而不亡，便算渡过此劫。
前提是在不借助外力之下，不然渡了也是白渡。
渡劫者于雷云之下，一道赤阳天雷携煌煌天威当头劈下，雷未落而威已至，便是这初始的第一阶段。
在天威的恐怖威压下，至少有七成渡劫者生魂已瞬间崩溃而亡。
撑过天威的威压，便到了第二阶段，赤阳天雷直接劈在渡劫者肉身护体罡气，或护身法盾之上。
这一瞬间的接触将爆发出恐怖的能量，而渡劫者只能以肉身或法术硬抗。
瞬间爆发的恐怖能量，乃是对渡劫者肉身与生魂的双重考验。
自身修为不足者，肉身抗雷性稍弱者，无大量魂气护住生魂者，皆会亡于此步，这一阶段又将淘汰二成渡劫者。
撑过了这二个阶段，便到达第三阶段。
天雷落在渡劫者身上，化为一道层层缠绕的雷网，将渡劫者罩住，这一阶段相较于前两个阶段，反而更为容易。
只需以自身法力、丹气去持续消融罩于周身的层层雷网即可。
但前提是自身丹气、法力充足，能源源不断去中和狂暴的电芒，不然也会被层层雷网，电成一具焦炭。
渡过这最后一阶段，便算是抗过了一整道赤阳天雷。
而这样的赤阳天雷共有五道，且一道强过一道，可想而知，仅凭自身之力，能硬撑过这五道赤阳天雷者，自是寥寥无几。
因此古往今来，无数修真者想尽各种办法来辅助自身渡过雷劫，最简单也最直接的方法首推“青客丹”。
如今“青元诀”与“青魂真经”，可谓渡劫者必修炼的两门无上功法。
不过面对金丹雷劫，仅靠青元诀第一层功法来淬炼肉身抗雷性，与吞服青客丹来自然而然增强生魂强度，显然是不够的。
普通渡劫者吞服下至少一千五百颗青客丹，来增强肉身与生魂，仅能算是达到五阳雷劫的基础标准。
也就是上面所述“百不存一”中的一员。
而一旦畏惧死亡，去借助法器、法阵等外力渡劫。
过程中先天真雷元气便会消损殆尽，只能吸收到几丝未散的真雷元气，自身性命需有保障，但也就失去了结丹的机会，可谓自断道途，
所以诸如“金元化雷丹”这类旁门左道，在天道允许的范畴之内，取巧借力的手段才会显得弥足珍贵。
这类取巧方法，皆是由无数修真者以身试道，慢慢摸索而来。
而刘玉修炼的地品中级功法“金土社道经”，其中的渡劫密术“不动社王”，便是一种旁门左道的取巧手段。
修炼此术，需挑选一僻静之地，闭关打坐数十年。
以自身灵力将座下方寸之地炼化为已用，宛如传说中主辖一方之地的“社神”，乃是一种特殊的伪领域法术。
等到渡劫之时，即可借大地之力抵御雷劫，也可选择将部分天雷引向大地，不过结丹后，金丹品质也必受天道惩罚而下降，就好比服用“金元化雷丹”。
但此法需渡劫者耗时数十年，以灵力炼化方寸之地的同时，慢慢感悟，乃至尽量让自身与方寸之地融为一体，行成微妙的通灵状态。
因此到了这一阶段，施展此术渡劫，受天道惩罚的力度，便会比服用“金元化雷丹”小的多。
就类似于剑修“外丹剑”，以剑御雷来渡劫。
不过剑修纳灵剑入紫府，以气孕数百年渡劫，紫府中的“外丹剑”已几乎同化为自身的一部分，因此受天道惩罚的力度，还会更小。
看到这，刘玉不由起身踱步陷入了沉思，单寿元来看，过了四百岁天道便不会再赐下额外的先天金丹元气。<... -->>
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